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登録日：2014/10/14 (火) 21 11 13 更新日：2024/07/24 Wed 00 06 12 所要時間：約 ? 分で読めます ▽タグ一覧 レガリア 三種の神器 八咫鏡 八坂の勾玉 八尺勾玉五百津御須麻流之珠 八尺瓊勾玉 古事記 天叢雲剣 天照大御神 家電 日本書紀 日本神話 月読命 王の証 真経津鏡 神器 神道 草薙剣 須佐之男命 三種の神器は、天皇家に伝わる皇位継承の際に渡される三つの宝物である。 概要 ●日本神話◆八咫鏡(ヤタノカガミ) ◆八尺瓊勾玉(ヤサカニノマガタマ) ◆草薙剣(クサナギノツルギ) ☆三種の神器が登場する作品◇元とは全然異なるもの ●スラングとしての三種の神器 ●GOD EATERシリーズ 概要 「鏡」「玉」「剣」の三種で構成されており、弥生時代の遺跡にはこの三つがセット出土することがあり、また日本書紀にも在地の首長がこの三種類の宝を献上していることが書かれていることから、元は古代日本において普遍的な王位の象徴物だったと思われる。 大和朝廷は日本の平定の際、在地の王に伝わる宝物を回収し、大和の石上神宮に収蔵させた。 これの結果、三種の神器とは大王（天皇）の皇位継承の象徴物という固有名詞になったと考えられる。 日本ではこれになぞらえて、特定の職業やジャンルなどでの必需品を「三種の神器」と呼ぶことがある。 ●日本神話 日本神話においては天孫降臨において天孫の天邇岐志国邇岐志天津日高日子番能邇邇芸命(アメノニギシクニノニギシアマツヒコヒコホノニニギノミコト)、が天照大御神より皇位の証として渡され以降代々大王家に伝わるようになった。 ◆八咫鏡(ヤタノカガミ) 別名「真経津鏡(マフツノカガミ)」。 もとは「大きな鏡」という一般的な意味であったが、後に大王の所有する鏡を指すようになった。 神話によるとアマテラスの岩屋隠れの際に高天原の天之金山より採られた銅によって伊斯許理度売(イシコリドメ)が作ったという。 天之岩屋での神事では勾玉とともに榊に掛けられていてアマテラスの姿を映したとされている。 その後はアマテラスに献上されたようで天孫降臨の際に孫のホノニニギに渡される。 この時に、「自分を崇めるが如くこの鏡を同じ宮殿に奉れ」という神勅が下されている。 その後は長く大王の近くにあったが十代目の御間城入彦五十瓊殖(ミマキイリヒコイニエ)大王、のちの崇神天皇の御代に剣とともに宮殿から出され大和笠縫邑に移される。 理由は神鏡の霊威は畏れ多いからだとか……。 神勅違反ではないのだろうか？ 一応この時に二つとも『写し』が作られ、この『写し』の方は大君家に伝わることになる。 本物の方は次代の大王の活目入彦五十狭茅(イクメイリヒコイサチ)大王、のちの垂仁天皇の時には皇女倭姫(ヤマトヒメ)によって各地をさすらった後に伊勢に落ち着くことになる。 これが伊勢神宮の始まりである。 宮殿の『写し』の鏡はその後長く伝わり、宮中の賢所に安置された。 だが平安時代に火事で焼けてしまい、欠片となってしまい、新しく作られた鏡とともに現在も皇居の宮中三殿・賢所で祀られている。 なお、賢所乗御車という鏡を運ぶために作られた皇室用客車があり、旧皇室典範下で行われた大正天皇と昭和天皇の即位の礼の時にこれに乗って東京と京都の間を往復している。 大きさの方だが一咫を18.4cmとすると約147cmとなる。 これを鏡の円周とすると直径約46cmということになる。 日本書紀によれば鏡には岩屋隠れの際に岩に引っ掛けて傷がついているという。 また八咫鏡の鋳造の前に二枚の鏡・日像鏡と日矛鏡というのが作られたと言われており、この二枚は和歌山県の日前神宮・国懸神宮に納められている。 賢所の鏡も三枚組であったと伝わっていることから、何かしら関係があると思われる。 三徳では「知」を司り、三貴子ではアマテラスを現すとか。 ※三種の神器は『皇位継承の品』であるため、 宮殿を出された時点でもとの剣と鏡は厳密な意味では三種の神器ではなくなっている。 ◆八尺瓊勾玉(ヤサカニノマガタマ) 別名「八尺勾玉五百津御須麻流之珠(ヤサカノマガタマイオツノミスマルノタマ)」「八坂の勾玉(ヤサカノマガタマ)」。 「大きな瑪瑙の勾玉」または「大きな勾玉がたくさん連なった玉飾り」を意味する普通名詞だったが、鏡と同じ経緯で大王家の物のみを指すようになった。 その作成経緯も鏡と同じく天岩屋隠れの時で玉祖（タマノオヤ）によって作られた。 その後の経緯は鏡と同じであるが、三種の神器のうちでは唯一『写し』が作られておらず、現在も皇居の天皇陛下のお側に置かれている。 三種の神器で最も謎が多く、その姿どころかそもそも『勾玉」の形をしているのかも不明である。 納められている箱すらも布で覆われていてその布が傷んでも交換せず、その上からさらに新しい布で覆ったという。 過去にその姿を垣間見ようとした人間もいたが怪異によって断念した、とされている（布を解いたら煙が立ち上った、外箱を開けた時点で鼻血が大量噴出等等……）。 ただその箱を持った人物いわく、確かにその中には何かが入ってはいるとか。 また日本書紀の記述よりもとは『三種の神器』ではなく『二種の神器』で勾玉は含まれていなかったという説もある。 これは勾玉を祭祀する中臣氏（藤原氏）が宮廷を牛耳るようになったことが原因と言われている。 三徳の中では「仁」を司り、三貴子の月読命（ツクヨミ）を表すとされている。 ◆草薙剣(クサナギノツルギ) 別名「都牟刈大刀(ツムガリノタチ)」「都牟羽大刀(ツムハノタチ)」「天叢雲剣(アメノムラクモノツルギ)」「草那芸之大刀(クサナギノタチ)」「八重垣剣(ヤエガキノツルギ)」。 おそらく三種の神器の中で最も有名でエピソードの豊富な神器である。 名前の由来は『クサナギ』から一応「草をなぎ払った剣」という事からになっているが実際は『クシナギ』で「霊妙な蛇の剣」という意味であるという。 別称の天叢雲剣は高志之八俣遠呂智（コシノヤマタノオロチ）の頭上に常に雲がかかっていたからついた名とされているが、 出来過ぎ感が否めず後世に新たに付けられた名と考えられている。 その出自であるが高天原を追放された建速須佐之男（タケハヤスサノヲ）が、出雲の地でヤマタノオロチを倒した際にその中の尻尾より出現したとされている。 スサノヲはこれをアマテラスに献上し、それが更にホノニニギに渡され地上にもたらされることとなった。 鏡の項目にもあるようにこの剣も『写し』が作られ、本物は宮中から伊勢に遷されている。 だが剣はここに安住をせずある人物に渡されることとなる。古代日本の英雄・倭建命（ヤマトタケルノミコト）にである。 これはヤマトタケルが東国遠征の祈願に伊勢に寄った際に叔母のヤマトヒメに渡されたためである。 その後敵に襲われ、野原で火攻めにあった際にこの剣で草をなぎ払い、倭姫から同じく授かった火打石によって迎え火を行うことにより窮地を脱することになった。 まさに火でもって火を制す。その後もヤマトタケルの手元にあったが、東国平定後に尾張国で結婚した美夜受比売（ミヤズヒメ）の元に置きっぱなしにして、素手で伊吹山の悪神征伐に行ったが結果敗北し、尾張国に戻らずになくな亡くなったという。 別伝ではミヤズヒメとの初夜の際に光を放ち、神意を発したために置いて行かれたという。 このあとの展開は同じでミヤズヒメがこの剣を祀るようになり、これが熱田神宮の始まりとされている。 これから時代が下り三十八代目の天智天皇の七年（668）とんでもない事件が起きる。 なんと熱田神宮に新羅国の僧・道行が侵入、御神体の神剣を盗んで国外逃亡しようとしたという。 この事件以降、熱田神宮では剣が盗み出された清雪門が開かずの門とされて残されている。 犯人の道行だが嵐によって船が戻された結果御用となっている。道行は新羅王族の末裔で、「神剣の霊威で新羅の国を強くしようとした、今は反省している」と犯行の動機を語っている。 草薙剣はその後宮中にて保管されていたが四十代目天武天皇の朱鳥元年（686）に熱田に戻されている。 この理由だがなんと神剣が帝に祟りを及ぼし、病で崩御させたためとされている。 『写し』の方は長く平穏に過ごしていたが源平合戦の時に安徳天皇を擁した平家によってほかの二つとともに運び出されることとなる。 最後は壇ノ浦の合戦の際に安徳帝を抱き抱えた二位の尼とともに海中に沈み、行方不明となったという（他の神器は無事に回収した）。 この代わりとして以降は伊勢神宮より献上されていた宝剣を『写し』の神剣として扱うようになり、これが今も宮中に伝わっている。 さて、その形状であるが、三種の神器の中では唯一詳細に伝わっている。 江戸時代に熱田の神官がこれを盗み見ているのである。 記録である玉籤集裏書によると長さは二尺八寸（約85cm）、刃先は菖蒲の葉に似ており、柄の方は魚の骨のように節くれ立っていて、全体的に白っぽく、錆はなかったとされている。 このことから弥生時代の銅剣のような形をしていると考えられている。 そしてこの剣を見た神官は皆祟りによる原因不明の病気により死亡したという。妙に祟り話が多い神器である。 他の神器が高天原で作られたという由緒正しい出自であるのに対し、怪物の体内から出てきたという奇怪なルーツがそうさせるのか… まごうことなき「伝説の剣」であるが、この剣で怪物を倒したとか、岩をも斬ったとかいう威力に関する逸話がなく(*1)、唯一の見せ場はただの草刈り機という、この手の武器にしては異色の経歴である。 三徳では「勇」を司り、三貴子ではスサノヲを表すとされている。 ☆三種の神器が登場する作品 「草薙剣」が単体で登場する作品も多いが、ここでは三種揃っている作品例を挙げる。 ONE PIECE 海軍大将黄猿の必殺技。 「草薙剣」はライトセーバー、「八尺瓊勾玉」は光の粒子によるビームガトリング、「八咫鏡」は光の反射を利用した光速移動術。 NARUTO‐ナルト‐ 天照、月詠、須佐能乎の三つの力を開眼した万華鏡写輪眼の奥義。 草薙剣と八尺瓊勾玉はイメージ通りの武器で、八咫鏡はバリア。 タカマガハラ 主人公たちの神業の名前が「八咫烏」「マガタマ」「天叢雲」。 それぞれ刀から闇を飛ばす力、動物を銃に変える力、拳を始めとする力を底上げする力に該当。 ザ☆ドラえもんズ スペシャル 『妖界大決戦』に登場。 百目王の持つ「魔封剣」に、竜神の持つ「竜玉」、闇を払うとされる「照魔鏡」を触れ合わせることで「降魔の剣」が完成。 ドラえもんズ+のび太+竜神+座敷童+天邪鬼の全精力をつぎ込んだマタドーラの一振りで百目王を周囲の山ごとぶった切った。 ウルトラマンオーブ 明言はされていないが、魔王獣マガオロチの尻尾から出現した「オーブカリバー」が草薙剣そのものの出自のため、 オーブリングが鏡、オーブカードホルダーが勾玉に該当すると思われる。 ちなみに「オーブ」はまんま「勾玉」の英訳。 大神 主人公のアマテラスが使う武器が「鏡」「勾玉」「剣」。 ゲームを進めていくと最終的に実際の三種の神器と同じ名前の武器が手に入る。 THE KING OF FIGHTERSシリーズ 地球意思オロチを封じたとされる。 草薙剣は「草薙の拳」と解釈され、主人公の草薙京が「拳」（派生作品によっては「剣」が登場する場合もある）、八神庵が「八尺瓊勾玉」、神楽ちづるが「八咫鏡」をそれぞれ守護している。 「草薙がオロチを祓い、八尺瓊（八神）が封じ、八咫（神楽）が護る」ことで古代よりオロチを退けていた。 ゲームブック ドラゴンクエストⅢ そして伝説へ… ジパングで手に入る3つのアイテム「草薙の剣」「八咫の勾玉（イエローオーブ）」「八咫の鏡（ラーの鏡）」。 草薙の剣は原点及び原作ゲームとは異なり、やまたのおろちと戦う前に入手できる。 残り2つはやまたのおろち撃破後に入手できる。ちなみに原作ゲームで入手できたパープルオーブは、サマンオサでボストロール撃破後に入手できる。 源平討魔伝 主人公である平景清が平家を滅ぼした因縁の相手であるラスボス『源頼朝』を倒すのに不可欠なアイテムとして登場している。 三種の神器は「八尺瓊勾玉」「八咫鏡」「草薙剣」の表記で登場しており、『ラスボスの撃破(ゲームクリア)に不可欠』以外にも 勾玉には毒状態にならない。鏡には落雷攻撃を無効化する。剣には剣の値(攻撃力に相当する)が減少しないという特殊能力が其々備わっている。 ちなみにこれを踏襲して、ナムコクロスカプコンでは景清がストーリーを進めるにしたがってこれらを入手して特殊能力が追加される描写がある。 テイルズ オブ シンフォニア 前述の源平討魔伝とはナムコ繋がりだからか、サブイベントで全部で三回戦える隠しボス『ソードダンサー』のドロップアイテムという形で登場。 1回目と2回目はストーリーを進めると挑戦不可になったり、ソードダンサー自体が強敵そのものなこともあってか、『勾玉は全ての状態異常無効のアクセサリ』『鏡は一定時間ごとにHPとTPが自動回復のアクセサリ』『剣は主人公の装備できる剣の中でも斬の攻撃力が最も高い武器』といずれも頼れるものとなっている。 上白沢 慧音 東方永夜抄 ～ Imperishable Night.の3面ボス。国符「三種の神器」の名を冠したスペルカードを所持している。 難易度によって使用する神器が異なり、 イージー：剣（クナイ弾を発射する） ノーマル：玉（弾幕が勾玉の形に展開される） ハード：鏡（剣＋玉の要素に加え、一部の弾が画面端で反射する） これらに加え、難易度ルナティックでは国符「三種の神器 郷」を使用する。「郷」とは天孫降臨の地、高千穂郷を指すと思われる。 SCP-1111-JP SCP Foundationに登場するオブジェクト。剣、鏡、勾玉の形をした三つで一組の儀礼品とされる。 その異常性は「サイト-81内の空間及び人間のヒューム値(*2)を調整し、現実改変を未然に防ぐ」、とされているが… その正体と真実は個別項目にて。 ◇元とは全然異なるもの ニンジャスレイヤー 一般にはソード・ジュエル・ミラーと伝わっているが、 真の三種の神器はメンポ・ヌンチャク・ブレーサーであった。 （「メンポ・オブ・ドミネイション」「ヌンチャク・オブ・デストラクション」「ブレーサー・オブ・リジェクション」） 古代に生み出されし極めて強大なニンジャレリックであり、第2部以降において物語の一角で争奪される重要なアイテムとして描かれる。 機動戦士ガンダムSEED FRAME ASTRAYS フジヤマ社が開発したライゴウガンダムのアナザーストライカーに、それぞれ「翼鏡(スペキュラム)」「勾玉(サムブリット)」「聖剣(キャリバーン)」の名前が付けられている。 そのままの名称が使えなかったのは、オーブ連邦首長国が権利を所有していたからという設定がある。 SDガンダム外伝 ラクロア王国の伝説に語られる勇者ガンダムが用いたとされる装備。「炎の剣」「力の盾」「霞の鎧」の3つ。 3つ揃えることで「十の力」を発揮する。 HP500の騎士ガンダムが初期装備から変更することでHP1000、さらに10倍化でHP10000になり、HP9999の魔王サタンガンダム（ブラックドラゴン）を倒した。 なお十の力はメディアによって、すごい力が湧く、巨大化する、10人に分身する、などと描写は様々。 『スーパーロボット大戦BX』ではBX世界に転移した際に紛失したと思われていたが…？ 新・光神話パルテナの鏡 前作で使用された「ライトアロー」「ペガサスの翼」「ミラーシールド」の3つ。 しかし三種の神器が破壊されてしまい、新たに得た「真・三種の神器」という変形ロボのようなものに搭乗する。 ドキドキ！プリキュア 1万年前のプリキュアが所持していたとされる秘宝「プリキュア三種の神器」が登場。 「ミラクルドラゴングレイブ（槍）」「マジカルラブリーパッド（鏡）」「エターナルゴールデンクラウン（冠）」の三種。 暗黒神話 ヤマトタケルの転生者である主人公の少年が入手。 三種の神器がそろい、全身に「しるし」を得ることで、宇宙の真理に選ばれし者「アートマン」となる。 ヤマトタケル(アニメ) オオナムの星の魂を集めるために必要な3つのアイテム。 パイロットのタケルが操縦席で手にすることで魔空戦神スサノオの手元にも現れる「ムラクモの剣」スサノオとの通信に用いられる玉笛「ヤサカの勾玉」魔空戦機アマノシラトリを操作する鏡の盾「ヤタの鏡」の3つ。 ヤマトタケル(東宝映画) ツクヨミを倒すために必要な三つの光と呼ばれるアイテムが登場。 「蛇の韓鋤剣」「水晶勾玉」「白禽の鏡」の3つ。 尚「天叢雲剣」はヤマトの国宝ではあるがヤマタノオロチの力の源として争奪戦が繰り広げられるも最終的にツクヨミの手に渡り復活を許している。 ●スラングとしての三種の神器 冒頭で書かれた通り、特定の職業やジャンルで必須、あるいは有利な三点セットを「三種の神器」と呼ぶスラングがある。 家電三種の神器 戦後にマスコミを中心に広まったキャッチコピー。 1950年代に白黒テレビ、冷蔵庫、洗濯機を指して「三種の神器」と呼んだ（テレビの代わりに炊飯器や掃除機が入ることもあった）。 高度成長期になるとカラーテレビ、クーラー(エアコン)、カー(自動車)の3Cが「新・三種の神器」とされた。 その後は「新・三種の神器」やら「新3C」やら「デジタル三種の神器」やら「キッチン三種の神器」やらもできたらしいが、正直あまり聞かない。 日本史の教科書や戦後文化を題材としたテレビ番組等でも使用されたことから知名度は非常に高く、三種の神器といえば本家よりもこちらを連想する人も多いのではないか。 格闘ゲームの三種の神器 飛び道具、対空技、突進技のこと。 格闘ゲームの礎を築いた『ストリートファイターⅡ』にて、主人公のリュウとケンが備えていた波動拳、昇龍拳、竜巻旋風脚が元祖。 飛び道具の波動拳で相手を牽制し、ジャンプで飛び越えてこようとしたところを昇龍拳で迎撃する、という戦法が非常に強力であったために、以降のシリーズのスタンダードとなった。 後続の作品でも、主人公やスタンダードタイプと呼ばれるキャラクターに同様の技が搭載されることが多く、『餓狼伝説』のテリー・ボガードが持つパワーウェイブ・ライジングタックル・バーンナックル、 『ヴァリアブル・ジオ』の武内優香が持つ気吼弾・蒼龍撃・韋駄天足、『闘神伝』のエイジが持つ裂空斬・飛昇斬・蹴撃弾など、例を挙げればきりがない。 もちろん、『バーチャファイター』や『デッドオアアライブ』など、全く異なるシステムの作品もあるものの、結局のところ格闘ゲームは「三種の神器を中心としたゲームか、そうでないか」に大別される。 ストII以降の格闘ゲームの歴史は、いかにして三種の神器から離れるかの苦心の歴史といっても過言ではなく、三種の神器がどれだけの影響力を持っているかを物語るものと言えよう。 ビルメン三種の神器 ビル管理（ビルメンテナンス）の仕事に就く際、必須とされる資格が第二種電気工事士、乙種第四類危険物取扱者、2級ボイラー技士、第三種冷凍機械責任者の四つであり、合わせて「ビルメン四点セット」と呼ぶ。 これに加えてエネルギー管理士、建物環境衛生管理技術者（ビル管理士）、第三種電気主任技術者（電験）の三つを「ビルメン三種の神器」といい、これを持っていればビルメン業界では引く手あまたとされる。 が、ビルメンはそもそも人気の低い業界であり、四点セットで十分、何なら電気工事士と乙四だけでもOKというところは少なくない。 また、エネ管とビル管は専門性が高すぎてつぶしが利かないため、わざわざ勉強の時間を割いてまで取る価値があるかは怪しいところ。 ただし、電験だけは非常に有益な資格のため、ビルメン業界に入るかは別として取っておいて損は無いだろう。 ●GOD EATERシリーズ 詳しくは三種の神機の項目へ。 正直本家三種の神器にはたいへん申し訳ない。 追記・修正は三種の神器を見た人がお願いします。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……＼ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] 最近マナー悪すぎだろ -- 名無しさん (2014-10-14 18 12 39) は？ 何この項目？ -- 名無しさん (2014-10-14 18 14 11) また立て逃げか壊れるなあ -- 名無しさん (2014-10-14 18 15 57) 剣のみが偽者だけど・・・・。 -- 名無しさん (2014-10-14 19 08 52) コメント勝手に消す、立て逃げ 規制依頼は出させてもらおう -- 名無しさん (2014-10-14 22 03 05) もっと家電三種の神器とか、そういうのがあると思ったら・・・ -- 名無しさん (2014-10-15 05 02 20) ｗｗｗｗ -- 名無しさん (2014-10-15 13 11 00) コメントのほうが荒れている・・・。 -- 名無しさん (2014-10-15 13 15 14) 誰得 -- 名無しさん (2014-10-15 13 56 58) 立て逃げ項目がいつの間にか内容かかれてら -- 名無しさん (2014-10-15 14 12 42) タイトルに(削除予定)と入れといたら？ -- 名無しさん (2014-10-15 14 29 59) 荒れすぎぃ -- 名無しさん (2014-10-15 19 33 06) 書かれたならいいじゃない -- 名無しさん (2014-10-16 14 58 28) ↑こんな立て逃げの出来損ない記事が良いのですかそうですか 削除依頼出そうね -- 名無しさん (2014-10-16 20 01 31) この建て主規制されたの？ -- 名無しさん (2014-10-16 21 10 56) いや、まだ。相談所でどうしようかって話してる段階。 -- 名無しさん (2014-10-16 21 13 04) テレビ、洗濯機、冷蔵庫 -- 名無しさん (2014-10-17 02 09 22) シカコ「土偶、埴輪、サボテン」 -- 名無しさん (2014-10-17 03 25 24) 全然なってない記事。ソード、ミラー、ジュエルは単なるフェイクで本当の神器はヌンチャク、メンポ、ブレーサーだろうが！？ -- 名無しさん (2014-10-17 08 23 05) ピット「装・着！！ 三種の神器～♪」 -- 名無しさん (2014-10-17 13 29 18) ↑2 アイエエエエ! ニンジャ!? ニンジャナンデ!? -- 名無しさん (2014-10-17 13 50 21) アニメや漫画だと、八尺瓊勾玉は手裏剣みたいな投擲武器やガンダムシリーズのビットみたいな誘導兵器として扱われることが多いよね。 -- 名無しさん (2015-05-19 01 09 36) ↑ガンダムで三種の神器っていったらナイトガンダムのアレしか出てきません -- 名無しさん (2015-08-27 20 46 27) ↑SEEDのストライカーもあるな -- 名無しさん (2015-08-27 20 53 54) 源平討魔伝・・・ -- 名無しさん (2015-08-27 21 08 25) オーノホ、ティムサコ、タラァキイィィィ！ -- 名無しさん (2015-11-04 21 07 14) 格闘ゲームで言う波動昇龍竜巻（横飛び道具、上攻撃、突進） -- 名無しさん (2017-03-27 12 10 48) コメント欄一度リセットした方がいいんじゃないかな -- 名無しさん (2017-04-11 05 53 42) 八尺瓊勾玉について、中世神道では「天照大御神が『この国に三宝を入れない』という条件で第六天魔王に賜った神璽」という話があって、宝玉ではなく玉璽だったんじゃないかとか -- 名無しさん (2017-04-11 11 37 20) 荒れたコメントが残ったままなので、コメントを後ほどリセット致します。 -- 名無しさん (2017-06-16 13 40 27) あれ、しずんでロストしたのは剣の方だったか。鏡だとおもってた。 -- 名無しさん (2018-04-21 06 59 42) うん、「八岐大蛇が安徳天皇に転生して剣を取り返した」って俗説もあるとか＞しずんでロストしたのは剣 -- 名無しさん (2018-04-21 08 19 37) 美少女戦士セーラームーンシリーズに登場したタリスマン（スペースソード・ディープアクアミラー・ガーネットオーブ）も三種の神器がモデル説が存在してた気がする… -- 名無しさん (2020-07-15 01 01 01) 今だったらスマホ、iPadは確実に入るとしてあと１つは何だろう？ -- 名無しさん (2023-07-10 12 14 51) 名前 コメント
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「三種の神器」とは「鏡」「玉」「剣」の三種を言い、皇位を保証する宝物として代々の天皇が継承してきた。 「八咫鏡」（やたのかがみ）「草薙の剣」（くさなぎのつるぎ）「八坂瓊曲玉」（やさかにのまがたま）という。 また、日本の戦後、新しい生活・消費習慣を表すキャッチコピーとして、 1950年代後半、白黒テレビ・洗濯機・冷蔵庫 1960年代半ば、カラーテレビ・クーラー・自動車 2003年（平成15年）頃からデジタルカメラ・DVDレコーダー・薄型テレビを、それぞれ「三種の神器」と呼ぶ。 ① ヨーロッパ企画においての「三種の神器」は以下の通り。 １．ラスク ２．ヨーロッパカー ３．ホワイトボード ※シアターガイド２００８年９月号『ヨーロッパ企画10周年！ TALK!!＠Europe House』より byたにざきさん ② 昔酒井が、好意を寄せていた女優さんと、夜仕事終わりで会おうと大阪へ向かう際、ヨーロッパカーに積んでいた三種の神器 １．ギター ２．毛布 ３．キックボード ４つ目に下心も乗せて大阪に行ったが、女優さんの仕事が延びに延びて、結局１２時間待って朝を迎えるということがあった。 出番が無いと思われた三種の神器は、女優さんを待っている間、キックボードでコンビ二に行き、ギターで時間を潰し、寒さをしのぐため毛布に包まり、と有効に使われた。 ヨーロッパ企画の試験放送にて、カルトクイズとして出題されたこともある。 問題：酒井が昔、大阪に某女優を迎えに行った際、車に積んで行った俗にいう三種の神器は何だったでしょう？ byあんこだんごさん
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三種の神器 デッキを組む際になくてはならない3種類のカードのこと。 もしくは環境に対しあまりに影響を与えすぎた3種類のカードのこと。 あたりまえだが、3種類のカードの場合にのみそう呼ばれる。 本来の意味合いと、語呂のためか「二種の神器」「四種の神器」と呼ばれることは少ない。 以下に1例をあげる。 赤の三種の神器 内部調査 サラサ再臨 密約 白の三種の神器 中東国の支援 ハッキング プラント最高評議会 エラッタの入った三種の神器(2002/11/01) 制圧作戦 サラサ再臨 発掘道具 関連 エラッタ
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三種の神器とは弓・矢・スタングレネードをまとめた通称である。 「一式」ともいう。 スタングレネードで相手の動きを止め、弓矢で倒すという比較的安定して人を殺せるアイテム3種である。 基本的に合計6エメラルドで購入できる。
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三種の神器 三種の神器とはリヴリーアイランド内でリヴリーが生活するための必要なものです。 これらが無ければリヴリーは生活する事が出来ません。 それらをここで紹介します。 リヴリーが生活をするための必要なもの doodoo これは当然。これが無ければ他のものが買う事が出来ません。 島 同じく当然。島屋?で販売しています。自分のリヴリーに合った島で。 餌 これも同じく当然。やどかり亭で販売しています。これが無ければリヴリーは死んでしまいます。
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三種の神器 No.1912 三種の神器 読み：さんしゅのじんぎ 条件：慧音２ 配置：スペル 呪力１ [戦闘フェイズ]呪力１ フェイズ終了時まで、 このサポートが配置されたスペル は 「攻撃＋１」または「迎撃＋１」または「命中＋１」を得る。 （フェイズにつき１回まで使用可能） [戦闘フェイズ]常時 このサポートが配置されたスペルで戦闘を行っている場合、 相手のイベントすべては「 追加代償（使用）：手札１ 」を得る。 「私が、この不吉な夜から人間を守る」 illustrator/十夜 考察
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三種の神器（さんしゅのじんぎ）とは、天孫降臨の時に、天照大神から授けられたとする鏡、剣、玉を指し、日本の歴代天皇が継承している三種の宝物である。 概説各神器と伝承 八咫鏡（やたのかがみ） 八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま） 天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ） 歴史現存・消失論議 概説 神器とは神の依代（よりしろ）を意味する。 天皇の即位に際し、この神器の内、鏡と剣のレプリカ及び勾玉を所持することが日本の正統なる帝として皇位継承の際に代々伝えられている。 三種の宝物は、八咫鏡（やたのかがみ）、八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）、天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）（草薙剣）のこと。神器という言い方が一般化したのは南北朝時代ごろからと言われている。 『古事記』では、天照大御神（あまてらすおおみかみ）が日子番能邇邇藝命（ひこほのににぎのみこと）に「八尺の勾璁（やさかのまがたま）、鏡、また草薙（くさなぎの）剣」を授ける。『日本書紀』本文には三種の神宝（神器）を授けた記事が無く、第一の一書に「天照大神、乃ち天津彦彦火瓊瓊杵尊（あまつひこひこほのににぎのみこと）に、八尺瓊（やさかに）の曲玉（まがたま）及び八咫鏡・草薙剣、三種（みくさ）の宝物（たから）を賜（たま）ふ」と記している。 現在では八咫鏡は伊勢神宮に、天叢雲剣は熱田神宮に神体として奉斎され、八尺瓊勾玉は皇居に安置されている。皇居には天叢雲剣の形代があり、八尺瓊勾玉とともに剣璽の間に安置されているとされる。 儒学伝来以後、鏡は知、勾玉は仁、剣は勇というように、三種の神器は三徳を表わすという解釈もある。 今上天皇は1989年1月7日に宮殿松の間で行われた「剣爾等承継の儀」において神器を継承した。 各神器と伝承 記紀の伝承では、三種の神器は天照大神の神代（よりしろ）として天孫降臨の際に天照大神より瓊瓊杵尊に授けられたとされている。 八咫鏡（やたのかがみ） 詳細は八咫鏡も参照。 記紀神話では、天照大神が天の岩戸に隠れた岩戸隠れの際、石凝姥命が作ったという鏡。天照大神が岩戸を細めに開けた時、この鏡で天照大神自身を映し、興味を持たせて外に引き出した。そして再び世は明るくなった。のち鏡は天照大神が瓊瓊杵尊に授けたといわれる。現在は伊勢神宮に奉斎されている。 この鏡が過去に奉斎された場所を元伊勢という。 八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま） 詳細は八尺瓊勾玉も参照。 八坂瓊曲玉とも書く。大きな玉で作った勾玉であり、一説に、八尺の緒に繋いだ勾玉ともされる。岩戸隠れの際に玉祖命が作り、八咫鏡とともに榊の木に掛けられた。 天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ） 詳細は天叢雲剣も参照。 草薙剣（くさなぎのつるぎ）とも称される。記紀では神話では須佐之男命が出雲・簸川上（ひのかわかみ）で倒したヤマタノオロチの尾から出てきたとし、その時の名前は都牟刈の太刀（偉大な力を持つ太刀）であった。出雲国風土記では、出雲国意宇郡母里郷(現；島根県安来市)にてオロチ退治が行われたともされている。剣は須佐之男命から天照大神に奉納され、天皇家に天照大神の神体として八咫鏡とともに手渡された事になっている。一説には鍛冶の神である天目一箇命（アメノマヒトツメノミコト、「ダイダラボッチ」を参照）が作ったと言われる。 皇居内に天照大神の御神体として八咫鏡とともに祭られていたが、崇神天皇（伝紀元前148年-紀元前30年）の時代に皇女豊鋤入姫命により八咫鏡とともに皇居の外に祀るようになり、途中で垂仁天皇（伝紀元前69年-70年）の皇女倭姫命（ヤマトヒメのみこと）に引き継がれ、あわせて約60年をかけて現在の伊勢神宮内宮に落ち着いた（→詳細記事：元伊勢）。その後、倭姫命から、蛮族の討伐に東へ向かう倭建命（ヤマトタケルのみこと）に渡された。この時、倭建命が野火攻めから脱出する為に、この太刀で草を薙いだ事が草薙剣の名前の由来とされているが、クサは臭、ナギは蛇の意で、原義は「蛇の剣」の説が有力。倭建命が病死したのち熱田神宮に祀られた。 一説には、平氏滅亡に際し海に没したとされていることから、三種の神器の中で唯一現存しない物であるとも言われている。 歴史 天皇の即位儀礼の際に三種の神宝（神器）を奉る儀礼が行われていたのはいつ頃からか。『古事記』には即位に際して神宝（神器）またはそれに類する品の宝剣に関する記事はない。『日本書紀』には以下のように見える。 允恭天皇元年十二月の条、「是に、群臣、大きに喜びて、即日に、天皇の璽付（みしるし）を捧げて、再拝みてうえる」。 清寧天皇前記十二月の条、「大伴室屋大連、臣・連等を率て、璽（しるし）を皇太子に奉る」。 顕宗天皇前記十二月野上、「百官、大きに会へり。皇太子億計（おけ）、天子の璽（みしるし）を取りて、天皇の坐に置きたまふ」。 継体天皇元年二月の条、「大伴金村大連、乃ち跪きて天子の鏡（みかがみ）剣（みはかし）の璽符（みしるし）を上りてまつる」。 宣化天皇前記十二月の条、「群臣、奏して、剣（みはかし）鏡（みかがみ）を武小広国押す盾尊に上りて、即天皇之位さしむ」。 推古天皇前記十一月の条、「百寮、表を上りて勧進る。三に至りて乃ち従ひたまふ。因りて天皇の璽印（みしるし）を奉る」。 舒明天皇元年正月の条、「大臣及び郡卿、共に天皇の璽印（みしるし）を以て、田村皇子に奉る」。 つぎは、即位儀礼の時ではないが、関連記事がみえる。 孝徳天皇前記六月、「天豊財重日足姫天皇、璽綬（みしるし）を授けたまひて、位を禅りたまふ」。 封建の品を璽・璽符・璽印という漠然とし書き方をしており、鏡と剣との名をあげているのは、継体紀と宣化紀の二つのみである。宝物は元は二つであったのではないかという疑問が出てくる。 690年の持統天皇の即位の際に臣下の忌部氏が剣と鏡の2種を献上している。 『日本書紀』持統天皇四年（690）正月の条に、「物部麿朝臣大盾を樹て、神祇伯（じんぎのかみ）中臣大嶋朝臣天神の寿詞（よごと）を読み、畢（おわ）りて忌部宿禰色夫知神璽の剣鏡を皇后に奉上り、皇后天皇の位に即く」とある。 後に中臣氏が3種説を主張して勾玉が加わった。忌部氏（後の斎部氏）は伊勢神宮の祭事を司る人でもあった事と伊勢神宮では天皇の即位に際し須賀利御太刀（すがりのおんたち）と内侍所の御鏡（みかがみ）を献上する事が習わしとなっている事から、この剣は形代であった可能性もある。又、須賀利御太刀と内侍所の御鏡を所持する事は天照大神から認められた正統な天皇を意味する。 尚、以下の説は神器が宮中にあったという説を元にしている。伊勢神宮などでは神器が持ち出されたという記録はない。 1185年（元暦2年）の壇ノ浦の戦いで平氏と源義経率いる源氏が戦った際に、安徳天皇が入水し草薙剣も赤間関（関門海峡）に水没したとされる。 足利尊氏が後醍醐天皇の建武の新政に離反し、1336年（延元元年/建武3年）に光明天皇の北朝を立てて京都に室町幕府を開くが、後醍醐は、自分が北朝に渡した神器は贋物であり自己の皇位が正統であると主張して吉野（奈良県吉野郡吉野町）に南朝を開き南北朝時代が始まる。正平一統の後に南朝が一時京都を奪還して北朝の三上皇を拉致する際に神器も接収し、後光厳天皇はじめ北朝の天皇は神器無しで即位している。南朝の北畠親房は「神皇正統記」で、君主の条件として血統のほかに君徳や神器の重要性を強調する、がしかし神器無しでの即位は後鳥羽天皇が後白河法皇の院宣により即位したという先例があり、三種の神器は即位の絶対条件ではない。 南朝が保有し続けた神器は、1392年（元中9年/明徳3年）に足利義満の斡旋により南北朝が合一された際に南朝の後亀山天皇から北朝の後小松天皇に渡った。 室町時代の1443年（嘉吉3年）に、南朝の遺臣が御所へ乱入し神器を奪う「禁闕の変」が起こり、勾玉が後南朝に持ち去られたままになるが、その後1458年（長禄2年）までに奪還されたと伝えられる。 明治時代には、南北両朝の皇統の正統性をめぐる南北朝正閏論と呼ばれる論争が起こるが、最終的には明治天皇が、南朝が三種の神器を保有していた事を根拠に南朝が正統であると決定する。 現存・消失論議 神器が現存、消失しているか様々な説が飛び交っている。いずれにしろ、三種の神器は、物質というよりも形而上学的なもので、「天皇家が所有しているとされていること」に意味があるともいえる。つまり、「天皇家が三種の神器を所有している」というより、「天皇家が所有しているもの」こそが、三種の神器なのである。 そもそも実際の儀式に使われるのは三種の神器の形代（レプリカ）であり、実物については天皇自身でさえ実見を許されていないという。このことからも、実物が現存しているかどうかは確かめようもない。 天叢雲剣のみ入れ替わっているという説。 源平の壇ノ浦の戦いにおいて天叢雲剣は、安徳天皇と一緒に水没したとされ、残りの鏡と勾玉が回収されたところから来ている説。 すべて現存、形代が入れ替わっているという説。 源平の壇ノ浦の戦いにおいて、二位の尼は安徳天皇を抱き、腰に神器の剣を差し、勾玉の箱を奉じて入水したとされるが、この剣は神剣そのものではなく形代であったため、後に改めて形代としての剣を伊勢神宮の神庫から選び出し、それが現在皇居に存在しているとされる。また勾玉は安徳天皇入水の際に箱ごと浮かび上がり、入水を目撃し急ぎ漕ぎ寄せた源氏方によって回収されたとする記録があり、神器の勾玉は古代のものがいまも皇居に現存している。伊勢神宮の神体である八咫鏡は、御桶代と呼ばれる入れ物に入って祀られており、式年遷宮の際には、夜間、人目に触れぬよう白布で覆った神体を移御するための行列が組まれて新しい本殿に移される。従って、八咫鏡は古代より伝わっていると思われる。ただ、宮中賢所に八咫鏡の形代としての神体の鏡が祀られているが、これは火災等により焼けた記録がある。現在皇居の賢所には、2個の神体の御桶代があり、ひとつは火災等で焼けたものをそのまま御桶代を新造して安置し続けているとも言われている。 以上より、伊勢神宮の八咫鏡、熱田神宮の天叢雲剣、皇居の八尺瓊勾玉は全て古来のものが現存しており、皇居の賢所神体の鏡と、皇居の神剣（天叢雲剣の形代）が後世に入れ替わっていると考えられる。 天叢雲剣のみ現存という説。 源平の壇ノ浦の戦いにおいて勾玉は、安徳天皇と一緒に水没したとされ、残りの鏡と剣が伊勢神宮と熱田神宮に祀られているが、鏡は式年遷宮と同時に壊され、代替わりを行っているとする説。しかしながら、実際には、式年遷宮の際に、夜間、人目に触れぬよう白布で覆った神体を移御するための行列が組まれて新しい本殿に移される。従って、八咫鏡は古代より伝わっていると思われることから、この説の論拠は不明である。
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三種の神器 No.1912 三種の神器 サポートカード 配置：スペル 条件：慧音 慧音 呪力1 [戦闘フェイズ]呪力1 フェイズ終了時まで、このサポートが配置されたスペルは「攻撃＋1」または「迎撃＋1」または「命中＋1」を得る。 （フェイズにつき1回まで使用可能） [戦闘フェイズ]常時 このサポートが配置されたスペルで戦闘を行っている場合、相手のイベントすべては「追加代償（使用）：手札1」を得る。 イラスト：十夜 考察 配置スペルを強化する効果、手札代償を課す効果を持つスペルサポート。 上効果は呪力を払うと攻撃・迎撃・命中の内どれか一つを上げる効果。 戦闘のたびに呪力を払う必要こそあるものの毛玉より配置呪力が安く、迎撃や命中も上げられるので小回りが利きやすい。 大抵は攻撃または命中を上げる事が多いだろう。 下効果は相手のイベントに手札代償を課す効果。 相手のイベントに干渉するため、手札破壊効果でありながら幻想郷縁起などでも防げない。 レベル制限もなく、手札破壊し尽くした後の制圧力ならダブルホーンすら上回る。 １～２回程度なら手札代償を払われてやり過ごされる危険性もあるが、隠蔽などと併用する事で格段にイベントを打ちにくくする事が出来る。 配置呪力も１と安く、妨害サポート対策として先張りするだけでも優秀である。
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レア＆ぬし 『三種の神器』
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防具/その他 三種の神器(さんしゅのじんぎ/Sansyu no jingi) ハイメタUヘルム、ガレオスSフォールド、タロスUグリーヴのこと。 性能はかなり高いが見た目は好き嫌いが分かれる。 上位に上がりたてのハンターでも作成は容易な為、作っておいて損はない。